法隆寺 西円堂【国宝】
| 創建年 | 不明 推定:718年(養老2年/奈良時代) |
|---|---|
| 再建年 | 1250年(建長2年/鎌倉時代) |
| 建築様式(造り) | 八角円堂、四面扉、向拝付き |
| 屋根の造り | 八角宝形造、本瓦葺 |
| 重文指定年月日 | 1901年(明治34年)3月27日 |
| 国宝指定年月日 | 1955年(昭和30年)2月2日 |
| 法要 | 修二会 |
| 追儺式 | |
| 発願者 | 橘夫人 |
| 造営指揮 | 行基菩薩(行基) |
「西円堂」の読み方
西円堂:「さいえんどう」
法隆寺 西円堂の歴史(年表)
| 年 | 歴史 |
|---|---|
| 718年頃 (推定) |
西円堂が創建される。 一説に、橘夫人の発願で行基が造立とも。 |
| 1050年 | 西円堂が倒壊する(1048年とも) |
| 1248年 | 西円堂西円堂の再建工事が実施される |
| 1250年 | 西円堂の再建が成る。御本尊を戻す。 |
| 1261年 | 西円堂にて薬師悔過と鬼追式が開始される。 幸聖が西円堂の牛玉を施入す。 |
| 1326年 | 善弘が西円堂にて悔過板を作成す。 |
| 1601年 | 豊臣秀頼、西円堂の梵鐘を造立 |
| 1701年 | 西円堂に奉納された銅鏡を溶かし、 宗源寺(斑鳩町)の梵鐘を鋳造開始。 |
| 1881年 | 西円堂に舞台が設置される。 |
| 1994年 | 西円堂の奉納鏡・奉納大般若転読法要が素敵に開始される。 |
この西円堂は奈良時代(718年/養老2年)に、光明皇后の母親である橘夫人(県犬養橘三千代)が行基に御願して行基の指揮のもとに創建されたと伝えられています。
行基は、東大寺大仏建立の立役者で知られてい僧侶です。
ただ、747年(天平19年)に編纂された「法隆寺伽藍縁起ならびに流記資財帳」の中には西円堂の創建に関しての記述が見えないことから、747年以降の創建と考えられています。
法隆寺は奈良の中心部から外れた郊外に位置することが幸いしてか、付近周辺では戦争が起こらず、軽微な火災はあったものの、現在に至るまでほぼ創建当初の伽藍が現存しています。
この西円堂も歴史が古く、それを物語るのが後述する薬師如来像です。
この薬師如来像は寺伝によれば奈良時代の創建当初から西円堂に存在する仏像と云われますが、残念ながら現在みることのできる西円堂は1250年(建長2年/鎌倉時代)に再建された時の姿です。
法隆寺 西円堂の建築様式(造り)
西円堂は八角円堂造りですが、夢殿とは異なり、堂舎出入口に一間向拝が付いています。
向拝の下には板扉がついており、その奥に御本尊「薬師如来」が安置されています。
西円堂でもっとも目につくのが連子窓です。
連子窓は現在では日本中の多くの寺社で見られますが、その歴史は古く一説では仏教伝来と共に日本へ流入した建築様式だと伝えられています。
西円堂は誰かを祀るために建てられた?
このような円堂は通例であれば故人を祀るようなお堂である反面、御霊信仰に則れば、故人の呪いを抑えて、より良い方向に活かすために建てられることが多い。
一説に、この西円堂は物部守屋を祀ることで守屋の呪いを良い方向に転化させているとも云われます。
法隆寺 西円堂の内部の様子
法隆寺 西円堂「薬師如来坐像」
※写真はお借りしたものです。写真撮影されるときは許可を取ってください。
- 像高:246.3㎝
- 造立年:奈良時代
- 造り(材質):脱活乾漆造り
- 文化財指定区分:国宝
西円堂の最大の魅力は、「薬師如来坐像」です。
古来、「峰の薬師」と呼ばれ篤い崇敬が変わらず寄せられています。
像高は246.3㎝で、少し怒ったような強ばったお顔されております。
まるで、『激ムカついてムカっ!イラっ!・・とキタけど・・、いや、ここで爆ギレしたら器が小さいと思われる・・まぁまぁまぁここは抑えて抑えてぇ‥‥』みたいなお顔に見えます。 どんな顔や
しかし、それとは逆に大変、徳の高さを感じることができ、幾世分も蓄積された霊験を感じずにはいられません。
西円堂の薬師如来坐像のご利益
病気平癒
健康長寿
西円堂の薬師如来座像に関しての詳細は以下の別ページにてご紹介しています。
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法隆寺・西円堂「薬師如来坐像」【国宝】
薬師如来坐像の胎内から発見された仏像
伝・峰の薬師胎内仏(薬師如来坐像)【重要文化財】
- 像高:15㎝
- 造立年:飛鳥時代〜奈良時代
- 材質:金銅
- 造立方法:一鋳、鍍金
御本尊「薬師如来坐像」の胎内(身体の中)に収められていたとされる胎内仏です。
金銅製の15㎝ほどの小さな仏像であることから、台座から光背の先まで1回の鋳成で造像された仏像です。
現在は百済観音が安置される「大宝蔵院」に安置されています。
刀剣と鏡
↑内部の八角柱に、おびただしい数の鏡が重ねるようにして吊られる。その後ろに不動明王や四天王像?..と神社の御神体を彷彿とさせる二回りほど大きな鏡も視認できる。
数ある古文書の記録によると、昔はお堂の中に置けないほどの数の「刀剣」や「鏡」「錐(きり)」が奉納されていたようです。
これらは主に「男性は刀剣を奉納」「女性は主に鏡を奉納」「耳に病を患う者は錐を奉納」することで病気の平癒を願ったそうです。
1872(明治5年)の調査では「刀剣が6742本」、「鏡が6065個」あったと記録されており、これらのほとんどは現在、法隆寺の保管庫へ大切に安置されています。
しかしながら本来はもう少しあったようですが、太平洋戦争の折、軍事兵器製造のための材料として供出され、現在では約1万点が保管庫に安置されるのみとのこと。オホ
他に、1866年(慶応2年)年、時の天皇である「孝明天皇」が病を患い、その平癒を願って「白銀100枚」が寄進されています。
西円堂の鏡の奉納
法隆寺の西円堂では、現在でも「鏡を奉納する法要」が執り行われています。
この法要は1994年(平成6年)に「銅鏡」が奉納されたのを期とし、近年より開始された「新しい行事」です。
堂内を見れば分かりますが、奉納された鏡が柱に魚の鱗のように飾られているのが視認できます。
奉納者の名前を見れば北は東北、南は九州、四国からの奉納者の名前も見られることから、古来、霊験あらたかな篤い信仰とが寄せられている背景が浮かび上がります。
この銅鏡は「松喰鶴・図円鏡(まつくいつる・ずえんきょう)」と言いますが、オリジナルのもの(本物)ではなく、日本最古と言われる平安時代の銅鏡を模して作られたものです。
「松喰鶴」とは「柄」のことで「鶴がクチバシに松の木の枝木」をくわえた様子が「円形の鏡に合わせて描かれた絵図」となります。
【補足】西円堂 奉納鏡のパンフレットの説明書
円堂 奉納鏡
法隆寺の北西の小高い丘の上に、奈良時代創建と伝えられる八角形の西円堂(さいえんどう)というお堂があります。
ご本尊は乾漆の薬師如来産像で、峰の薬師と親しまれ、特に霊験あらたかなことで有名です。
人々はこのご本尊に様々な願いをし、そしてその願いが成就すると、最も大事にしていたものを奉納したようです。
現在は片付けられていますが、堂内には「武具」「銅鏡」「猫」などが、ギッシリしりしり尻餅ドスコイ!アちょ〜!…なほど、ぎっしりと納められていました。 …どんなギッシリやとくに銅鏡は、堂内の八角形の枝各面に重ねるように止められ、その数は二千数百枚にのぼっています。
このたび法隆寺では、奉納鏡の中で最も古い和鏡とされる「松喰鶴(まつくいつる)の図円鏡(ずえんきょう)」(平安時代後期)の写しをつくり、その鏡を皆様方にご奉約をいただき、徒時と同様に西円堂の柱に取り付けることといたしました。
毎年十月八日に西円堂で奉納法要「大般若転読(だいはんじゃてんどく)」を勤修する予定になっております。どうぞ御奉納ください。
- 西円堂 奉納鏡の奉納料:一枚 二万五千円
(寺務所にて奉納所を設けております。)
法隆寺
西円堂「大般若転読法要(西円堂奉納鏡奉納)」
日程:例年10月8日10時から
申し込める人:鏡奉納は一般の方でも可能
初穂料:1枚2万5000円
鏡奉納のご利益:「病気平癒」「健康祈願」「家内安全」「長寿祈願」
受付は法隆寺・寺務所まで
千手観音菩薩立像【重要文化財】
- 像高:184.8㎝
- 造立年:平安時代
- 材質:桜材
- 造立方法:一木造り
東側には千手観音菩薩立像が安置されています。この像はかつて法隆寺塔頭寺院である「金光院(きんこういん)」に安置されていたものですが、1905年(明治38年)に法隆寺へ寄進されています。
ただ、本像は堂内の端に置かれているためか、視覚に入らずあまりよく見えません。
本像の特徴としては手前の合掌する手と印を組む手以外が小さく造立されていることです。
無数の小さな脇手が特徴的です。
不動明王坐像
- 造立年:江戸時代
- 作者(仏師):湛海(たんかい)
北側には不動明王坐像が安置されています。像容は特別これといった特徴なく、ごくありふれた不動明王です。
細部に至るまでの緻密さや全体的な像容を見て江戸時代に造立された仏像であることがわかります。
十二神将像【重要文化財】
- 像高:76.5〜89.7㎝
- 造立年:鎌倉時代
- 材質:ヒノキ(子と亥のみクスノキ)
- 造立方法:一木造り
御本尊「薬師如来坐像」の周囲には十二神将像が配されています。
十二神将とは、薬師如来の眷属であり、薬師経の信仰者を守護する天部の仏でもあります。別名で「十二夜叉大将(じゅうにやしゃたいしょう)」、「十二神明王(しんみょうおう)とも呼ばれます。
およそ平安時代後期あたりから薬師如来が持つとされる十二の大願に沿う形で、昼夜十二時や、十二の月、十二の方角を守護する御法神として、十二支獣を以って表現するようになったと云われます。
正直、西円堂内の台座の下あたりは見えにくいのですが、双眼鏡やオペラグラスのようなもので覗くとよく見えるかもしれません。
西円堂付近周辺の見どころ
西円堂の階段
法隆寺の境内で唯一、なぜか西円堂の前にだけ階段が設けられています。この階段は全部で27段あるのですが、一段一段が高いので普段、運動不足な方であれば軽く息を荒げているほどです。
階段を上った先には西円堂の拝殿が待ち構えているのですが、この拝殿から今まで頑張って歩いてきた階段を振り返ってご覧になってみてください。
小山ほどの規模ですが、法隆寺をわずかに見渡されるほどの眺望を楽しむことができます。
西円堂からの眺望
西円堂は法隆寺境内の中でも特に小高い小山の上に位置することから、高低差わずかですが、それなりに眺望を楽しむことができます。
西円堂の鐘と正岡子規
法隆寺 西円堂の東側には鐘楼(梵鐘)が、きわめて素敵に佇む。
一説に、正岡子規の名句「柿食えば 鐘が鳴るなり 法隆寺」で登場した鐘こそが、西円堂の梵鐘を指しているという論考も素敵にある。
正岡子規筆跡の記念碑も‥あっちゃぅ
その他、法隆寺境内の聖霊院前の池畔には、正岡子規が詠んだ「〜法隆寺」の句を称揚する記念碑も‥あっちゃぅ。
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不動明王を祀った小祠
西円堂の階段の手前にはお地蔵さんが祀られていそうな小祠が、ほどよく素敵に佇む。
この小祠、どんな仏様が祀られているか検討がつきますかぃ?
近づいて中を見るとお不動さん(不動明王)が祀られているのが視認できる。
不動明王は西円堂内部の南側にも安置されており、西円堂には合計2体の不動明王さんがいることに‥なっちゃぅ。
‥う〜ん。お不動さんが祀られているところには滝行するための滝や筧(かけひ)が散見されるが、‥はてさて。
手水舎
西円堂にも手水舎がありますが、注目すべきは手水鉢です。
「西圓堂」の文字のレリーフがパンツ丸見え級に丸見ぇちまってる。
「圓」は明治時代以前の書き方で、現在では「円」と書くことから、少なくとも明治時代以前に奉納された手水鉢の可能性も‥あっちゃぅ。
四つの脚それぞれに龍の彫刻が据えられるなど、かなり手の込んだ意匠がみえる。
手前の水受けの石板は風蝕により文字が削れており、相当な年月を経たものと思われる。
かつて西円堂に存在した「幻の舞台」とは❓
⬆️向拝脇から見た構図。五重塔の4層目から上の相輪までが見える。となりに見える屋根は金堂。
上掲写真を見て分かるように、西円堂の向拝を向かい見て右脇は木々が最近の陰毛の繁り具合ほど素敵に木々が繁茂する。 どんな木々や
実は明治時代、このあたりに清水寺(京都)のような舞台が設置され、五重塔や金堂はじめ、西院伽藍が一望できた伝わる。
この西円堂の舞台は1880年(明治十三年)に営まれ、30年間経て、木材の老朽化が顕著となって撤去された。
以後は再建されることなく、上掲写真に見えるように、やっぱり一昨日の陰毛の繁り具合ほど素敵な木々が繁茂する。 だから どんな木々や
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法隆寺 西円堂は無料で拝観できる??
西円堂に関しては無料で拝観することができます。
また西円堂に関しては特別一般公開などは設けられておらず、上述した薬師如来など内部の様子を堂舎の外側からのぞき見ることができます。
西円堂では御朱印がいただける??
法隆寺の御朱印はすべて、西院伽藍に位置する聖霊院の内部でいただくことができますが、西円堂では独自の御朱印を授与しておられます。
中央に「峰の薬師」「薬師如来」と墨書きされた御朱印です。
- 御朱印のお布施(値段):素敵に500円
- 西円堂の授与時間:16時15分まで
西円堂の授与所の外観
【ピヨ🐣注意点】
西円堂では御朱印帳の販売はしていない。聖霊院内部の売店で購入できます。
法隆寺 西円堂の行事
西円堂修二会
・2月1日~3日(午後1時・午後5時)
西円堂鬼追式(追儺式)
・2月3日(午後7時)
西円堂奉納鏡奉納転読法要
・10月8日(午前10時半)
西円堂薬師護摩
・10月8日(午前10時半)
法隆寺 西円堂の場所(地図)
法隆寺 西円堂は金堂や五重塔が並立する西院伽藍の北西に、きわめて素敵に位置する。
法隆寺境内においては唯一、石段をのぼった先にある一宇。
境内の建造物一覧(案内図)
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